قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري 3149
قال القرطبي الظـ,,ـاهر أنه كان في بكـ,,ـائها قدر زائـ,,ـد من نوح أو غـ,,ـيره ولهذا أمـ,,ـرها بالتقـ,,ـوى . قلت ابن حجر يؤيده أن في مرسل يحـ,,ـيى بن أبي كثير المذكور فسـ,,ـمع منها ما يكـ,,ـره فوقف عليها . وقال الطيبي قوله اتـ,,ـقي الله توطـ,,ـئة لقوله واصبري كأنه قيل لها خـ,,ـافي ڠـ,,ـضب الله إن لم تصـ,,ـبري ولا تجـ,,ـزعي ليحصل لك الثـ,,ـواب .
قوله ولم تعرفه أي خاطـ,,ـبته بذلك ولم تعرف أنه رسول الله …
وزاد مسلم في رواية له فأخـ,,ـذها
مثل المـ,,ـۏت أي من شـ,,ـدة الكـ,,ـرب الذي أصـ,,ـابها لما عـ,,ـرفت أنه صلى الله عليه وسلم خجلا منه ومهابة .
قوله إنما الصبر عند الصد,مة الأولى والمعـ,,ـنى إذا وقـ,,ـع الثـ,,ـبات أول شـ,,ـيء يهجـ,,ـم على القـ,,ـلب من مقتضـ,,ـيات الجـ,,ـزع فذلك هو الصبر الكامل الذي يترتـ,,ـب عليه الأجـ,,ـر .
وقال الطيبي صـ,,ـدر هذا الجواب منه صلى الله عليه وسلم عن قولها لم أعرفك على أسلوب الحـ,,ـكيم كأنه قال لها دعي الاعتـ,,ـذار فإني لا أغضـ,,ـب لغيـ,,ـر الله وانظري لنفـ,,ـسك . وقال الزين بن المنـ,,ـير فائدة جواب المـ,,ـرأة بذلك أنها لما جاءت طائـ,,ـعة لما أمرها به من التقـ,,ـوى والصـ,,ـبر معتـ,,ـذرة عن قولها الصـ,,ـادر عن الحـ,,ـزن بين لها أن حـ,,ـق هذا الصبر أن يكون في أول الحال فهو الذي يترتـ,,ـب عليه الثواب انتـ,,ـهى .
مع وصول أونصة الذهب إلى مستويات قياسية تجاوزت 2500 دولار، يجد المواطن المصري نفسه مضطراً لموازنة استثماراته بين الذهب واحتياجاته الأخرى، خاصة مع ارتفاع أسعار السيارات مثل تويوتا، هيونداي، وبي إم دبليو، مما يزيد من التحديات المالية التي يواجهها.
ويؤيده أن في رواية أبي هريرة المذكورة فقالت أنا أصبر أنا أصبر .
وفي هذا الحديث من الفوائد غير ما تقد,م
أن من أمر بمعروف ينبـ,,ـغي له أن يقـ,,ـبل ولو لم يعرف الآمر .
وفيه أن الجـ,,ـزع من المنـ,,ـهيات لأمره لها بالتقوى مقـ,,ـرونا بالصبر .
وفيه الترغـ,,ـيب في احتـ,,ـمال الأڈ,ى عند بذ,ل النصيحة ونشـ,,ـر الموعـ,,ـظة انتـ,,ـهى .
وقال الشيخ محمد بن عثمين رحمه الله في القول المفيد 2215
الناس حـ,,ـال المصـ,,ـېبة على مراتب أربع
الأولى السـ,,ـخط وهو إما أن يكون بالقـ,,ـلب كأن يسخـ,,ـط على ربه ويغـ,,ـضب على قـ,,ـدر الله عليه وقد يـ,,ـؤدى إلى الكـ,,ـفر قال تعالى ومن الناس من يعبد الله على حـ,,ـرف فإن أصـ,,ـابه خير اطمأن به وإن أصـ,,ـابته فتنة انقـ,,ـلب على وجهه خسـ,,ـر الدنيا والآخـ,,ـرة ذلك هو الخسـ,,ـران المبين الحج 11 .
