معناها المنطوق الكامل الواضح الذي هو في القران وفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي الذي هو البرمجه الالهيه للمنطوق البشري والموضوع بجيناته ولذا الله عادل لان علي الجميع فهم التعاليم بمنطوقها الفطري وليس بما صنعوه بايديهم من اشكال وخطوط للكتابه او عدلوه بلسانهم في المنطوق وان كنت سميت نفسك انسان عربي اي انسان كامل فسمي نفسك براحتك زي اللي مسمي نفسه عيسي او محمد ليس هذا معناه انهم انبياء او تسمي لغتك اللغه العربيه اي اللغه الكامله فسمي لغتك كما تشاء ولكنها ليست المنطوق الاصلي المحفور بجيناتك والتي وضعت في ادم ونسله ولذا رغم ان الجميع لم يكن يفهم كلمات انشوده ايزيس في حفل انتقال ممويات الملوك الا انها اثرت في كل العالم تأثير رهيب لان ذبذبات المنطوق الاصلي حركت الجينات المتوقفه والمطمو,,سه في فطرتكم الاصليه ولذا المصريون القدماء كانوا يطلقون علي من يقول المنطوق الاصلي بيقين وخشوع ماع خرو اي صادق الصوت وهو الذي يصل منطوقه الاصلي بيقين وخشوع لله فيسمعه ويجيبه ويرحمه
ولذا نجد كلمات عديده قد يكون تفسيرها غير دقيق واحيانا تفسيرها غير مقنع
فمثلا ذوقوا مس سقر هذه الكلمات ليست لغه عربيه ولا سيرانيه ولا ارميه ولا اي لغه اخري عدا انها منطوق المصريون القدماء فكلمه مس معناها ميلاد وتجدد وكلمه سقر معناها نار حاميه لذا فذوقوا مس سقر اي ذوقوا النار الحاميه المتجدده الولاده ولا تخبو ابدا
و ايه واذ صرفنا اليك نفر من الج,,ن يستمعون القران
فكلمه نفر ايضا ليست في اي لغه من لغات العالم سواء عربيه او غيرها وليست موجوده الا في اللسان المصري القديم و نفر معناها جميل او طيب ومن امثله هذا نفر تيتي يعني تيتي الجميله و الملك نفر كا رع اي روح الله الجميله الخ الخ لذا الايه ان الله ارسل للرسول ج,,ن طيب جميل يسمع القران ويستفهمه ويؤمن به ويعود لقومه من الج,,ن يهديهم ويقول لهم اسكتوا دا احنا سمعنا قران عجيب يهدي للرشد و احنا ياجماعه كنا غلط و دمغنا شططت عن الصواب وهذا علي سبيل المثال و ليس
الحصر لكلمات كثيره بالكتاب و ده حيكون بدايه فهمنا للكلمات المقطعه ببدايه السور وليه بتنطق حرف حرف لان كل حرف كتابه هو كلمه منطوقه فحرف ك ينطق كاف وكاف هذه كلمه لها معني وعندما تحل جميع الحروف ستجد انها جمله كبيره لها معني فهي ليست طلاسم ولا الغاز ولا اسرار اختصها الله لنفسه ولا الكلام ده كله ولكن هو كان تملص من الاجابه لعدم قدرتهم علي تفسيرها . لذا نزل القران باللسان العربي ليكون رحمه للعالمين وليس للعرب وعلي الجميع عرب وغيرهم ان يعودوا للسان الاصلي الذي وضع في جيناتهم ليستطيعوا فهمه وتفسيره و الايمان به
بلسان عربي مبين٢
كهيعص
قالوا لنا لا تقراء كلمه واحده ولكن يقراء كل حرف علي حده وهذا صحيح ولكن محدش قال لنا ليه وبعد اذن حضراتكم لابد من قرائه الجزء الاول قبل قرائه الجزء الثاني هذا قلنا ان هناك فرق كبير بين اللغه واللسان ولذا اذا كان الحرف يكتب في اللغه ك لكنه في منطوق اللسان يقال كاف وكاف هذه كلمه مستقله لها معني وكذلك حرف ه ينطق ها و حرف ي ينطق يا و حرف ع ينطق عين و حرف ص ينطق صاد وكل واحد من هؤلاء هو كلمه ذات معني لتعطي كل تلك الحروف في الكتابه ولكن كلمات في منطوق اللسان جمله مفيده ذات معني
كاف تعني كشف نقاب عن سر او افصاح عن حقيقه مخ,,فيه ها تعني انتبه او خد بالك ومازلنا نقولها بنفس المعني حتي اليوم يا اداه نداء اليك او اليه عين تعني عبد صالح او جميل او صادق صاد تعني يحكي يتكلم يقول كهيعص سأكشف لك النقاب عن سر فأنتبه اليك القول طب ايه الايه اللي بعدها حتقول ايه وهل ما ستقوله هو فعلا استكمالا للمعني تعالي نشوف (ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا )
قصه حكايه منا,,جاه سيدنا زكريا لله و تمنيه علي الله بمولود يرثه ويرث آل يعقوب مع انه يري ان ذلك مستحيل فقد وهن عظمه و زو,,جته عا.قر
👈المصادر
👈المصريون القدماء اول الحنفاء
د نديم عبد الخالق السيار
👈اللغه التي تكلم بها الله
استاذ دكتور وسيم السيسي
👈التوراه الهيروغليفية
استاذ دكتور فؤاد حسنين علي
👈الهيروغليفية تفسر القران
دكتور سعد عبد المطلب
دمتم بخير
#حورمحب
