السؤال
هل يجوز زواج الز.ا.نـ،ـي ممن ز.نـ،ـى بها ؟ وما الحكم الشرعي لزواجهما ؟ أفادكم الله ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
من ز.نـ،ـى بامرأة ثم تاب وأراد أن يتزوجها فلا يجوز له ذلك حتى تتوب إلى الله تعالى وتضع حملها إن كانت قد حملت، أو يتم استبراؤها إذا لم تحمل، ويكفي فيه حيـ،ـضة واحدة على الراجح من أقوال أهل العلم، وإنما وجب الاستبراء لأن ماء النـ،ـكـ،ـاح له حر.مة، ومن حر.مته أن لا يصب على ماء السـ،ـفـ،ـاح فيختلط الحـ،ـرام بالحلال ، وهناك طائفة أخرى من العلماء
لم تر وجوب استبراء الز.ا.نـ،ـية إذا أراد أن يتزوجها من ز.نـ،ـى بها، مستدلين بما روي من أن رجلاً ز.نـ،ـى بامرأة في زمن أبي بكر الصديق رضي الله عنه فجلدهما مائة جلدة ثم زوج أحدهما من الآخر مكانه( أي في الحال) ، وبما روي عن ابن عباس من أنه قال في مثل هذا: أوله سفاح وآخره نكاح، ولكن الراجح وجوب الاستبراء – كما تقدم – لأن أكثر أهل العلم على أن الولد لا يجوز أن ينسب إلى أبيه من الز.نـ،ـا وإذا لم تستبرأ فيحتمل أن تكون قد حملت من و طئه الأول (و طء الز.نـ،ـى) فينسب إليه بغير حق. والله أعلم.
وصايا النبي ( 1 )
( لا تجلس بين النيام
ولا تنام بين الجالسين ،
ولا تضع يدك على خدك
ولا تشبك أصابعك ،
ولا تنهش الخبز مثل اللحم ،
ولا تأكل الطين ،
ولا تنظر إلى المرآه ليلا ،
ولا تلبس القميص مقلوب ،
ولا تنفخ في الطعام الحار
ولا في قدح الماء ،
ولا تنظر إلى ما يخرج منك ،
ولا تتثاوب إلا ويدك على فمك ،
ولا تشم طعامك ،
ولا تكبر لقمتك ،
ولا تأكل في الظلمه )
وصايا النبي ( 2 )
من صلى علي بعد غسل القدمين عند الوضوء عشر مرات فرج الله همه وغمه وإستجاب دعوته .
لا تلتهون بالدنيا كل شي ذاهب إلا العمل الصالح .
الوصايا ( 3 )
عليك بقراءه سوره يس
ما قراءها جائع إلا يشبع
ولاعطشان إلا روي
ولا عريان إلا كساه الله
ولا عازب إلا تزوج
ولا خائف إلا أمنه الله
ولا مريض إلا بري
ولا مسجون إلا خلصه الله من سجنه
ولا مسافر إلا أعانه الله على سفره
نريد هذه الوصايا تلف على الناس كلها الليلة
استغفرك ربي واتوب اليك
